Los Pétalos Caen: El Calvinismo Implica Ateísmo

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October 18, 2016

Por Tim Stratton / Traducido por Raúl Jaramillo de Lira

Link original: http://freethinkingministries.com/the-petals-drop-calvinism-implies-atheism/

Con algo de optimismo, el subtema llamó tu atención. Ahora, si eres de la convicción reformada, por favor dame la oportunidad de explicar lo que quiero decir antes de que incremente exponencialmente tu ira. Inicialmente comencé a estudiar teología y apologética porque me di cuenta que muchos jóvenes estaban siendo atraídos hacia el ateísmo. Esto incluía estudiantes que habían sido criados en la iglesia y ahora tenían serias dudas respecto al Cristianismo. Algunos lo rechazaron completamente y se volvieron ateos militantes, mientras muchos otros, a pesar de que permanecieron en la iglesia, fueron tan conmovidos por estas objeciones que ellos era solamente Cristianos por nombre, ¡no en un estilo de vida! Su fe fue destruida y ellos básicamente vivían como ateos excepto los domingos en la mañana.

Comencé a estudiar exactamente qué creía (teología) y por qué lo creía (apologética). Además, comencé a compartir esta información (evangelismo) con todos los ateos con los que me encontraba a mi alrededor. Hace algunos años me di cuenta que muchos ateos tienen esta repugnancia contra la idea del carácter de Dios (si él existía). Sin embargo, esta es una caricatura del carácter de Dios, y no el carácter real de él. Muchas veces, mientras estábamos en conversaciones profundas, yo tendría que detener al ateo y decir, “¡No estás argumentando contra el teísmo Cristiano; estás argumentando contra la perspectiva Calvinista de Dios!” Yo continuaría diciendo, “¡Yo argumento contra ese hombre de paja (u ‘dios de paja’) también!

Lo que descubrí es que muchos de los ateos con los que hablaba habían sido criados en la iglesia y se les había enseñado teología reformada; es decir, Calvinismo. Además, ellos sostenían una perspectiva llamada, “determinismo teológico”. En términos simples: “Dios causalmente determina y controla todas las cosas”. Esto llevó a muchos a ver a Dios como el autor del mal. Si Dios fuera tan siquiera un poco malo, entonces él no era perfectamente bueno, y si Dios no es perfectamente bueno, entonces él no es digno de adoración. Dado que Dios, por definición, es digno de adoración, ellos concluían que Dios no existe en absoluto. Estas conversaciones finalmente me llevaron a la elaboración de lo que yo llamo, El Omni Argumento contra el Calvinismo.

El Omni Argumento

Recientemente publiqué este argumento en un artículo titulado, “Los Pétalos Caen: Por qué el Calvinismo es Imposible”, y ha atraído mucha atención.[1] Veámoslo nuevamente:

  1. Si el Calvinismo de 5 puntos es verdad, entonces para cualquier persona x, si Dios lo desea, tiene el poder de, y sabe cómo causar que x vaya al Cielo y no sufra eternamente en el Infierno, entonces x irá al Cielo y no sufrirá eternamente en el Infierno.
  2. Si Dios es omnibenevolente, omnipotente y omnisciente, entonces para cualquier persona x, Dios desea que, tiene el poder de y sabe cómo causar que x vaya al Cielo y no sufra eternamente en el Infierno.
  3. Existe por lo menos una persona que no irá al Cielo y sufrirá eternamente en el infierno.
  4. Por lo tanto, uno no puede afirmar ambos (1) que el Calvinismo de 5 puntos es verdad y (2) que Dios es omnibenevolente, omnipotente y omnisciente.

Este argumento fuerza al Calvinista ya sea a negar el infierno eterno y convertirse en un Universalista, como Rob Bell, o negar uno de los Omni-Atributos de Dios. Sin embargo hay otra opción disponible: Ellos pueden también ¡escoger libremente rechazar el Calvinismo y abrazar una perspectiva diferente que reconcilie la soberanía de Dios y la responsabilidad humana! Esto es exactamente lo que yo hice.

Yo adopté el Molinismo después de utilizar mi libre albedrío libertario para libremente inferir lo que parecía ser la mejor explicación de toda la información lógica y bíblica.[2] Siendo así, estoy más comprometido con la verdad que lo que estoy comprometido con el Molinismo. Además, estoy comprometido a defender la grandeza máxima de Dios; por lo tanto, cualquier perspectiva que disminuya de la grandeza máxima de Dios, yo lógicamente rechazaré. Es por ello que estoy fervientemente comprometido contra el Calvinismo, ya que en última instancia niega la omnibenevolencia de Dios, y por lo tanto, su Grandeza Máxima.

El Omni Argumento Parte II

Permítanme explicar: Cualquier cosmovisión que afirma que Dios no es un ser máximamente grande [3], al final afirma que un ser digno de adoración (DIOS) no existe. Podemos seguir añadiendo a nuestras premisas de arriba. Lo llamaremos, “El Omni Argumento contra el Calvinismo (Parte 2)”:

  1. Si el Calvinista afirma el infierno eterno, y después sustrae uno de los omni-atributos de Dios de su naturaleza, entonces Dios no es un Ser Máximamente Grande.
  2. Por lo tanto, un Ser Máximamente Grande (Dios) no existiría si el Calvinismo fuera cierto.
  3. Si un Ser Máximamente Grande no existe, entonces el ateísmo es verdad.
  4. Por lo tanto, si el ateísmo es falso, el Calvinismo es también falso.
  5. El Ateísmo es falso.
  6. Por lo tanto, el Calvinismo es Falso.

Respecto a la premisa (7) se debe entender que si podemos concebir un ser más grande de lo que imaginamos que Dios es, entonces no estamos pensando en Dios en primer lugar ya que Dios es el Ser Máximamente Grande. La Biblia deja en claro que Dios posee todos sus atributos en un sentido máximo. Es por ello que ellos son llamados su atributos “omni”. La omnibenevolencia de Dios está implicada en pasajes como Salmos 145:9; 17; Marcos 10:18; y Lucas 18:19. La omnipotencia es referenciada en Génesis 1:1: Efe. 1:19; Mat. 19:26; Gén. 18:14; Job 42:1-2; Lucas 1:36; y Jer. 32:27. Por último, pero no el menos importante, la omnisciencia de Dios es referenciada en tales versos bíblicos como, Salmos 139:4; 147:5, y 1 Juan 3:19-20.

Para mi sorpresa, muchos Calvinistas comprometidos “se hacen de tripas corazón” y niegan la Omnibenevolencia de Dios cuando ellos afirman que Dios no ama genuinamente a todas las personas. [4] Esto implica que hay elección incondicional para aquellos que Dios ama, pero hay odio incondicional hacia los no elegidos. Yo aprecio su honestidad; sin embargo, ¡pienso que eso es absurdo! Si alguien piensa que la información bíblica no es suficientemente clara por sí misma, entonces veamos un argumento lógico que he ajustado; el cual originalmente fue inspirado por Brenden Paul Burnett, basado en la información bíblica en la Omnibenevolencia de Dios. [5]

(1) Dios el Padre y Dios el Hijo son uno (Juan 10:30).

(2) Esto implica que ambos el Padre y el Hijo son omniscientes y comparten los mismos pensamientos, voluntades, deseos, intenciones y creencias.

(3) El Hijo de Dios ama a sus enemigos. (Mat. 22:37-40; cf. 1 Cor. 11:1)

(4) Por lo tanto, el Padre ama a sus enemigos.

(5) Todos los pecadores son los enemigos del Padre. (Rom. 5:10; Col. 1:21)

(6) Por lo tanto, Dios el Padre ama a todos los pecadores.

(7) Todos los humanos son pecadores. (Rom. 3:23)

(8) Por lo tanto, Dios el Padre ama a todos los humanos

Cuando uno examina toda la información bíblica, y se involucra con teología del ser perfecto, es obvio que un Ser Máximamente Grande (SMG) sería infinitamente bueno y amaría a todos. Ahora, algunos pueden estar confundidos con la premisa (7) de la segunda parte de mi “Omni Argumento contra el Calvinismo“. Respecto a su premisa, necesitamos entender la ley lógica de la identidad. La ley de la identidad es como sigue:

Algo es lo que es. ‘A’ es ‘A’. Cosas que existen tiene propiedades específicas que las identifican.

Por lo tanto, si Dios existe, él es un Ser Máximamente Grande. Si un Ser Máximamente Grande existe, ese es Dios. Ellos son la misma cosa tal como el agua y el H2O son lo mismo. Justo como afirmar que el oxígeno no existe implicaría que el agua no existe, afirmar que Dios no es omnibenevolente (por ejemplo) sería implicar que un Ser Máximamente Grande no existe. Por lo tanto, al quitar cualquier cosa de la grandeza máxima de Dios se está diciendo, “¡Dios no existe”!

En efecto, somos dejados con una extraña clase de ateísmo en este punto ya que aún tenemos a una causa y creador del universo sobrenatural; sin embargo, si este creador está en un grado en el que no es perfecto, en ese mismo grado él es malvado. [6] Si el Creador es en algún grado malvado, entonces él no es digno de adoración y no un Ser Máximamente Grande. Por lo tanto, a pesar de que el naturalismo podría ser demostrado como falso, ¡el ateísmo sería verdad! Sin embargo, sabemos que Dios existe a través del testimonio interno del Espíritu Santo,[7] la Biblia, y varios argumentos lógicos tales como el Argumento Moral de la existencia de Dios [8] y el Argumento Ontológico.[9] Estos argumentos deductivos prueban que un ser Máximamente Grande si existe. Por lo tanto, dado que el ateísmo es falso y un Ser Máximamente Grande si existe, debemos lógicamente concluir que el Calvinismo es también falso.

Muchos me preguntan por qué yo argumento implacablemente contra el Calvinismo y si esto no es más que una “pérdida de tiempo colosal”. Creo que este tema es de gran importancia. Creo que Dios me ha llamado para ayudar a todas las personas (ya sean asistentes de la iglesia, ateos, o cualquiera que se encuentre en medio) a ver a Dios por quien él realmente es – ver a Dios como el Ser Máximamente Grande. Cuando las personas ven a Dios como un Ser Máximamente Grande, ¡sus vidas son radicalmente transformadas! Dado que la filosofía del Calvinismo es una de las razones por las que los ateos están saliendo de la iglesia (en lugar de ser discípulos que hacen discípulos), yo continuaré demostrando por qué el Calvinismo crea una parodia y una caricatura del carácter verdadero de Cristo.

Manténganse razonables (Filipenses 4:5),

Tim Stratton


Notas:

[1] Los Pétalos Caen: Por qué el Calvinismo es imposible 

Aquí está la formulación original del argumento:

  1. Si el Calvinismo es verdad, todo aquel a quien Dios le provea “gracia irresistible” irá al Cielo y no sufrirá infierno eterno.
  2. Si Dios es omnibenevolente, Él no desearía, ni enviaría a alguien a sufrir el infierno eterno por elecciones que eran incapaces de hacer sin la Gracia Irresistible de Dios.
  3. Si Dios es omnipotente, Él podría proveer gracia irresistible a todas las personas.
  4. Si Dios es omnisciente, él sabría cómo proveer gracia irresistible a todas las personas.
  5. Algunas personas sufren el infierno eterno.
  6. Por lo tanto, ya sea Dios no es omnibenevolente, o no es omnipotente, o no es omnisciente (sean libres de escoger al menos una), o la gracia irresistible (y el Calvinismo) es falso.

[2] Aquí está un artículo que escribí respecto a la interpretación hermenéutica de Romanos 9 y otros pasajes. [Link to “Libre Albedrío, Calvinismo & Romanos 9” Translation by Allan Sanchez]

[3] En este corto vídeo el Dr. William Lane Craig explica por qué Dios es un Ser Máximamente Grande. https://www.youtube.com/watch?v=rEYINnsFyeE

[4] Jerry Walls hace un gran caso contra el Calvinismo y cita al Calvinista, Arthur Pink. Wall afirma que Pink “hace de tripas corazón” y admite que la perspectiva Calvinista de Dios es que Dios no ama a todas las personas. Walls anima a todos los Calvinistas a ser sinceros y a ser tan honestos como Pink. https://youtu.be/Daomzm3nyIg (46:20)

[5] Evidencia Bíblica de la Omnibenevolencia de Dios por Brenden Paul Burnett v[ia Evan Minton: http://cerebralfaith.blogspot.com/2013/07/biblical-proof-for-gods-omnibenevolence.html

[6] Me parece que escuché al Dr. Garrett DeWeesee decir algo similar respecto a la creación y al mal metafísico.

[7] Para saber más sobre el testimonio interno del Espíritu Santo, inicia aquí: http://www.reasonablefaith.org/spanish/el-testimonio-del-espiritu-santo

[8] Aquí hay un artículo que escribí acerca del Argumento Moral. (Sólo inglés).

[9] Vídeo explicando el argumento Ontológico de Plantinga. Y otro vídeo animado del equipo de Reasonable Faith, subtitulado por Filósofo Cristiano.

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About the Author

Tim

Stratton

(The FreeThinking Theist)

Tim pursued his undergraduate studies at the University of Nebraska-Kearney (B.A. 1997) and after working in full-time ministry for several years went on to attain his graduate degree from Biola University (M.A. 2014). Tim was recently accepted at North West University to pursue his Ph.D. in systematic theology with a focus on metaphysics.

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